Según investigaciones realizadas por el Monje Jesuita Hermano Nectario Maria en documentos referentes a la antigua provincia de Maracaibo, existentes en el archivo General de de Indias de Sevilla España.
Para 1548 Juan de Villegas deseoso de poblar el
lugar por las convivencias que ofrecía, registro posesión de las tierras de Guacara para el 24 de
Diciembre del mismo año, ante el escribano público Francisco de San Juan. Nos
queda la incógnita.
Si se registro esa posesión para 1548 quiere decir que son 465 años que tiene Guacara y no 319. y sera Don Juan de Villegas y no Francisco Berroteran su fundador.
La Historia de Guacara no se puede ver a través de una ventana, ni de la forma elitesca de un grupo privilegiado. Hay que vivirla, sentirla entre su gente, su cultura, su religión, sus bailes, sus cuentos, leyendas, costumbres y tradiciones y eso es lo que quiero que se conozca realmente de Guacara su verdadera historia.
miércoles, 20 de marzo de 2013
domingo, 13 de enero de 2013
GOTAS DEL SABER
Para finales del siglo 17,
se suscita una polémica territorial entre el Marqués del Toro y el maestre
mayor Francisco Berroteran, ya que el Marqués tenía unas tierras cerca del
lindero oeste, tierras que registrara con antelación Berroteran.
Dicha polémica se origina
por el levantamiento territorial de una carta geográfica elaborada por Don
Vicente López y Obispo el 2 de Marzo 1792. Incluyendo sus tierras y el
asentamiento indígena. Es mediante resolución de la real audiencia de caracas
que el Marqués gana dicho litigio y logro que le delimitaran sus tierras desde
la quebrada de Los Dividivis limite occidental con los pueblos de Los Guayos y
San Diego, hasta el río de Hato Viejo ó monte de las Palizadas o asentaderas inmediatos a la quebrada de
Palmarejo, limite oriental con las tierras del Conde de Tovar.
En este juicio le
correspondió al Dr. Juan Germán Rosció la defensa de los aborígenes del lugar
quien apelo ante el Rey de España, lo que origino un largo litigio territorial
el cual concluye para el año de 1809, con el dictamen de Don José Manuel
Oropeza y aprobado por el representante legal del Rey en este Territorio Don
Vicente Emparan, ratificando al Marqués del Toro como único dueño de estas
tierras. Nuestros aborígenes fueron expulsados de sus territorios y obligados a
retirarse a la zona de Los Guayos.
Marqués Del Toro
miércoles, 5 de diciembre de 2012
GOTITAS DEL SABER
Hoy en día y sobre todo en
estos momentos se habla mucho de la palabra patrimonio cultural. Yo diría que es la expresión de
cada pueblo que lo identifica.
La identidad cultural viene
a ser, El núcleo de la personalidad
individual y colectiva, que inspira las decisiones, el comportamiento y los
actos que se consideran más auténticos. La identidad cultural se manifiesta a través del
patrimonio cultural que es la expresión de cada pueblo. Representa
la singularidad y diferencia individual por la existencia de los otros y por
tanto se fortalece a través del lenguaje, los símbolos y la producción material
de objetos, hechos y procesos culturales. En actuales momentos se esta luchando
ante la UNESCO la inclusión de los diablos danzantes como patrimonio de la
humanidad.
En nuestro bello pueblo
Guacareño tenemos un grupo de Diablos Danzante, que se remonta en la historia,
se desconoce su fecha de inicio pero si se conoce según registros del padre
José De Andrés en el año de 1876.
“Encontré
un movimiento primitivo de bailes con mascaras en forma de diablos que hacen
rituales frente al templo lo ejecutan nueve jueves después de la semana mayor
el día de corpus”
Le toca a este sacerdote la
organización que hasta nuestros días sigue vigente hay que destacar que
actualmente esta cofradía es integrada en su mayoría por mujeres.
Como es bien conocido quien
nos represento por michos años en esta tradición fue Magdaleno Matos luego salió
Juan Bautista Pinto con su menor hijo. Hoy este baile folclórico-religioso va
ser decretado patrimonio cultural de la humanidad.
Hay que luchar para que en
Guacara no desaparezca esta tradición, Tenemos que reconocer que con la llegada
de la activadora cultural Hidelgar Pares en el año 1992 a la casa de la cultura
de Malavé Villalba de Guacara esta lucho por el rescate de esta tradición que
estuvo a punto de desaparecer, hoy en día esta al frente de esta cofradía la
profesora de música Nazaira Torres Martinez ambas como patrimonios de creación
individual de Guacara,
Con ese Guacareño amor que me
caracteriza, hoy les traigo estas gotitas del saber popular de este pueblo.
domingo, 2 de septiembre de 2012
LOS MISTERIOS DIVINOS
Para el año 1997 siendo Alcalde de Guacara Elías Aldana Reyes, este decide transformar la placita de la virgen de la Milagrosa de Guacara y colocar una imagen nueva llevándose la vieja para la quinta Pimentel en Vigirima, los habitantes del pueblo creían que la estaban restaurando y eso no fue así, trajeron una nueva en su lugar. De esto han pasado 15 años, muchas personas la han asociado a la quinta pero en realidad la imagen es de Guacara.
Hoy anda de boca en boca la historia que hoy les narrare, según me contara Xiomara Ríos que vivió y presencio tal acontecimiento.
En una visita turística que se realizara por la quinta Pimentel, varios jóvenes y periodistas que hay se encontraban comentaban la cara diabólica de una figura de virgen que se encontraba en la sala principal de la quinta Pimentel, daba miedo, temor y angustia ver el rostro de la imagen, nuestra amiga con la curiosidad de tal manifestación decide ir en busca de la imagen, cual seria su sorpresa que vio una virgen con la cara agachada los ojos cerrados la boca y entrecejo con un seño de rabia, indicando disgusto.
Xiomara y su amiga deciden rezar un rosario frente a la imagen de la virgen, cuando iban por el tercer misterio glorioso la virgen abrió los ajos levanto la mirada y se sonrío, siendo motivo de admiración este fenómeno divino, los que se encontraron presentes se erizaron y quedaron sorprendidos del cambio que dio la imagen.
Lo que comentan algunos lugareños cercanos a la quinta que la virgen no quiere estar allí, La iglesia de Yagua se llama la Medalla Milagrosa seria estupendo que la trajeran para una gruta al frente de la iglesia de Yagua, para brindarle respeto y veneración, colocarla en el lugar que ella se merece.
domingo, 26 de agosto de 2012
Nuestro Santo Patrón San Agustín de Hipona.
Lo que podemos dar a
conocer de nuestro santo patrono, lo encontramos en unos escritos en la
iglesia. Según apuntes del padre Dr. Cesar Castellanos, la imagen actual
de San Agustín, fue tallada en la Ciudad de Madrid por Don José Encina y se
bendijo el 28 de Agosto de 1912.
Cabe
destacar que la Srita: Columba
Bernal Santana era la persona encargada de Arreglar la imagen de San Agustín,
Comisión que le diera el Padre Castellano desde el 25 de Agosto de 1911 hasta el año 1968, comisión
que realizo durante 58 años y que por enfermedad la entrego, Muriendo esta, dos
años más tarde, un 3 de Julio de 1970. Cabe destacar que ella regaba por todo
el pueblo unos sobres donde las familias daban lo que pudieran para
el arreglo del santo con lo que se le compraba sus velas y flores al patrono,
el valor de la banda se lo daba el consejo municipal unas veces o
el comité de las fiestas patronales otras.
La mitra que durante
muchos años lucio nuestro patrono fue bordada por las siervas del santísimo
Sacramento de Valencia, tenia incrustaciones de piedras preciosas al
igual que su manto, llevaba seis ánforas de platas donde colocaban
las flores, donados por Don Vicente Wallis en el año 1913 en su báculo
tenia cenizas de su madre Santa Mónica.
En
forma misteriosa estos objetos desaparecieron en el paso del tiempo y
nadie en la iglesia dio explicación alguna.
En actuales momentos
esta comisión de arreglo de la imagen la tiene
una cofradía de la iglesia con total apoyo de la Alcaldía.
Su día es el 28 de Agosto,
cuando alrededor de la plaza sale en procesión después de su misa solemne bajo
el repique de campanas, En la noche fuegos pirotécnicos dan la culminación de
sus festividades. Este año marco un imprevisto histórico dentro de lo que
llamamos festividad religiosa y pagano folclórico, donde fue sacado a presidir
el desfile de las ferias.
Las costumbres y
tradiciones de los pueblos no pueden ser cambiados por antojo de unas personas
y como tal hay que mantenerlos ya que ellos representan la identidad cultural
de un pueblo.
domingo, 17 de junio de 2012
A LA MEMORIA DE LA PRIMERA ESCRITORA GUACAREÑA.
Hoy hablaremos de una joven que nació
en este suelo Guacareño en el año 1888. Que vivió como ella misma lo relata en
su libro en las más grandes vicisitudes.
“Facetas del Dolor” es la
novela que en el año 1935 publicara esta mujer, donde en grandes rasgos nos da
a conocer esa Guacara pequeña y con pocas posibilidades de desarrollo, nada que
ver con la Guacara de hoy pujante y en pleno cambio social.
Esta historia llego a mis manos por
mi buen amigo ya desaparecido Vicente Guevara quien en vida admiro a esta
escritora y sobre todo lo que ella relataba de su pueblo que la vio nacer. Al
leer la novela pude apreciar las diferentes facetas no de la vida de la autora
que hay quedan plasmadas si no de la forma como describe cada rincón de este
bello pueblo. Hay nos relata la llegada del General Juan Ortiz partidario del
mocho Hernández quien dirigiera las tropas y menciona a los jóvenes Guacareños de
entonces que formaron filas en ese proceso de revolución caudillista, como los fueron
Juan José Canelón, Los hermanos Laguna, Desiderio Morales, Ramón Bernal,
Ricardo Plata, Nicomedes Parales y Pedro Figueroa entre otros.
Hoy hemos hablado de Juana de
Acosta y presentado su libro ante las nuevas generaciones que desconocen su
existencia.
Valdría la pena sacar nuevas ediciones de esta bella obra, de esa valiente mujer que en memoria de su hijo
Enrique Lacau Acosta publicara.
lunes, 30 de abril de 2012
Testimonio Tangible
¿POR QUÉ PRESERVARLO?
Para la reconstrucción de nuestra memoria histórica es importante indagar
sobre las raíces de nuestros orígenes, lo que nos ayudaría a sentirnos más
identificados con nuestra cultura... representa
la singularidad y diferencia individual por la existencia de los otros y por
tanto se fortalece a través del lenguaje, los símbolos y la producción material
de objetos, hechos y procesos culturales. Las evidencias sobre nuestro legado ancestral, generalmente las
encontramos, en esos testimonios tangibles que los científicos de la
arqueología o especialistas del área ubican en los antiguos asentamientos de
nuestro territorio.
¿Qué particularidades
caracterizan a los vecinos de esta localidad Guacareña?
¿Qué los diferencia de las
otras localidades dentro del Estado y él país?
¿Cómo cree que son los
habitantes de este bello Pueblo?
¿Por qué se sienten parte de
este gran país?
En términos generales:
¿Quiénes somos y qué tenemos?
Preservar como testimonio
viviente de nuestra historia el cementerio de Guacara como fuente viva de
información para las generaciones futuras, ya que.
“EL HOMBRE QUE DESCONOCE SUS
RAÍCES ES IGNORANTE DE SÍ MISMO” (Gesgal)
Para 1874 data el registro del
Campo Santo. Se construyo en tres partes, la primera llegaba hasta donde están
actualmente las bóvedas, la segunda parte quedaba cerca del segundo tanque, la
tercera parte donde se encuentra actualmente,
Cabe destacar que eran terrenos
del señor Sebastián Gómez. Que fueron vendidos a la municipalidad, para su
ampliación. En sus terrenos reposan personalidades, que en su momento tuvieron
un gran protagonismo en la vida del pueblo.
Lo más lamentable, que también
en el Cementerio ha llegado la expropiación de tierra, por parte de personas
inescrupulosas, tal vez por avaricia o simplemente ignorancia del valor Moral,
Humano é Histórico que el encierra, Ignorando totalmente nuestras raíces
culturales.
Tomando en cuenta el Art.99
de nuestra constitución, que consagra el derecho al patrimonio cultural y que
el estado está en el deber de preservar
el mismo y que nuestro campo santo es patrimonio tangible de la nación según el
1er censo patrimonial resolución No- 003-05 de fecha 20 de Febrero del 2005,
día del 146 aniversario de la Federación. Ya que dentro de los organismos públicos no se
conserva ningún tipo de registros eso se pudo constatar en los archivos del
campo santo, los cuales no existen, si no a partir de 1979. , para no permitir
que sus fosas y bóvedas sean destruidas por guaqueros de tumbas, que cada día
venden a su peculio terrenos propios que
guardan parte de historia de este pueblo, es que pedimos a una viva voz la
preservación patrimonial del cementerio de Guacara. Basándonos en nuestros
marcos jurídicos y carta magna Art.99 de nuestra constitución Bolivariana de
Venezuela. La Ley de Protección y defensa del patrimonio cultural en su Art.10
numerales 6 y 10 y Art. 11 numerales 1y2 del reglamento parcial N.-1 de Dicha
Ley.
Tenemos personalidades
invaluables en ese campo santo, que bien merecen ser preservadas como testimonio histórico a
nuestras nuevas generaciones, personalidades que de una u otra forma
construyeron a formar y dejar legado de este pueblo Guacareño.
Hay que luchar por este
patrimonio tangible del pueblo Guacareño.
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