lunes, 22 de julio de 2013

Miranda en tierras Guacareñas

En busca de la Historia de Guacara y de la llegada de Francisco de Miranda a estas tierras hoy les presento una carta que Miranda le escribiera al Márquez  de Rojas desde el Puerto de Mocundo( donde se encontraba la Hacienda del Márquez del Toro y lugar prospero de las márgenes del lago de Tacarigua), donde se demuestra una vez más su estadía en tierras Guacareñas.





Puerto de Mocundo, 5 de mayo de 1812.

Mi general:

Llegué aquí ayer á la una de la tarde y me encontré con que faltaba la gran canoa que había sido sustraída dado por el anti patriota Sandoval.

He encontrado la lancha en el mismo estado de inutilidad, sin medios para componerla; la canoa pequeña está aquí. He pedido algunos hombres armados al comandante de las fuerzas que están en Guacara y si me los envía, tengo el propósito de ir á Guaica á apoderarme del bote que, según me dicen, está guardado por el anti patriota Sandoval.

También tengo el proyecto si me envían algunos hombres armados, de nacer todos los esfuerzos posibles, aunque sea con musgo de árboles, para calafatear la lancha, y librarla del peligro en que las circunstancias podrían hacerla caer.

Estoy haciendo montar mi cañón y creo que mañana podría servirme de él si me envían pólvora, balas, etc.

El Catire ha establecido dos puestos, uno de ellos muy cerca de aquí al zamancito, ai negro y al bucarito.

El ayudante del director de marina, ha hecho mal en no ponerse en comunicación conmigo, pues lo hubiera inducido mucho á reclutar algunos marineros de San Joaquín, que son mejores que los de aquí y tienen otro espíritu.


martes, 28 de mayo de 2013

Un Ilustre defiende habitantes Guacareños

El pasado 24 de Mayo se cumplió 250 años del Natalicio de un insigne revolucionario Venezolano. Un héroe civil que con su pluma y letras plasmo ideas para ayudar a edificar nuestra nación.
Un hombre quien en su momento le toco desempeñar su papel en la integración de la nacionalidad.
Este ilustre venezolano de quien hoy les hablo es Juan German Roscio.

Un ciudadano que como  continuo estudiante fue admirable, circunspecto y aprovechado para el año de 1790 gana el 1er concurso de derecho civil. Propuesto por la universidad de  Caracas en 1971  en sagrados cánones y en 1794 logro la primera medalla y dinero en efectivo en los ejercicios literarios de la academia de derecho español y público, recompensa que les fueron entregadas por el presidente de está el licenciado  Miguel José Sanz.  
Ustedes se preguntaran ¿Qué tiene que ver este ilustre venezolano  con Guacara?
Para finales del siglo 17, se suscita una polémica territorial entre el Marqués del Toro y el maestre mayor Francisco Berroteran, ya que el Marqués tenía unas tierras cerca del lindero oeste, tierras que registrara con antelación Berroteran.
Dicha polémica se origina por el levantamiento territorial de una carta geográfica elaborada por Don Vicente López y Obispo el 2 de Marzo 1792. Incluyendo sus tierras y el asentamiento indígena. Es mediante resolución de la real audiencia de caracas que el Marqués gana dicho litigio y logro que le delimitaran sus tierras desde la quebrada de Los Dividivis limite occidental con los pueblos de Los Guayos y San Diego, hasta el río de Hato Viejo ó monte de las Palizadas o asentaderas  inmediatos a la quebrada de Palmarejo, limite oriental con las tierras del Conde de Tovar.
En este juicio le correspondió al Dr. Juan Germán Roscio la defensa de los aborígenes del lugar quien apelo ante el Rey de España, lo que originó un largo litigio territorial el cual concluye para el año de 1809, con el dictamen de Don José Manuel Oropeza y aprobado por el representante legal del Rey en este Territorio Don Vicente Emparan, ratificando al Marqués del Toro como único dueño de estas tierras.
 Nuestros aborígenes fueron expulsados de sus territorios y obligados a retirarse a la zona de Los Guayos.
Se tiene conocimiento que este fue el primer juicio perdido por Roscio y de defensa de aborígenes y es que por sus venas corría sangre indígena ya que su abuela era India. Motivo por el cual en 1788 por no tener “Limpieza de Sangre” le fue negada su entrada al colegio de Abogados.


miércoles, 20 de marzo de 2013

Gotitas del Saber

Según investigaciones realizadas por el Monje Jesuita Hermano Nectario Maria en documentos referentes a la antigua provincia de Maracaibo, existentes en el archivo General de de Indias de Sevilla España.
Para 1548 Juan de Villegas deseoso de poblar el lugar por las convivencias que ofrecía, registro posesión de las tierras de Guacara  para el 24 de Diciembre del mismo año, ante el escribano público Francisco de San Juan. Nos queda la incógnita.
Si se registro esa posesión para 1548 quiere decir que son 465 años que tiene Guacara y no 319. y sera Don Juan de Villegas y no Francisco Berroteran su fundador.

domingo, 13 de enero de 2013

GOTAS DEL SABER



Para finales del siglo 17, se suscita una polémica territorial entre el Marqués del Toro y el maestre mayor Francisco Berroteran, ya que el Marqués tenía unas tierras cerca del lindero oeste, tierras que registrara con antelación Berroteran.
Dicha polémica se origina por el levantamiento territorial de una carta geográfica elaborada por Don Vicente López y Obispo el 2 de Marzo 1792. Incluyendo sus tierras y el asentamiento indígena. Es mediante resolución de la real audiencia de caracas que el Marqués gana dicho litigio y logro que le delimitaran sus tierras desde la quebrada de Los Dividivis limite occidental con los pueblos de Los Guayos y San Diego, hasta el río de Hato Viejo ó monte de las Palizadas o asentaderas  inmediatos a la quebrada de Palmarejo, limite oriental con las tierras del Conde de Tovar.
En este juicio le correspondió al Dr. Juan Germán Rosció la defensa de los aborígenes del lugar quien apelo ante el Rey de España, lo que origino un largo litigio territorial el cual concluye para el año de 1809, con el dictamen de Don José Manuel Oropeza y aprobado por el representante legal del Rey en este Territorio Don Vicente Emparan, ratificando al Marqués del Toro como único dueño de estas tierras. Nuestros aborígenes fueron expulsados de sus territorios y obligados a retirarse a la zona de Los Guayos.
Marqués Del Toro

miércoles, 5 de diciembre de 2012

GOTITAS DEL SABER



Hoy en día y sobre todo en estos momentos se habla mucho de la palabra patrimonio  cultural. Yo diría que es la expresión de cada pueblo que lo identifica.
La identidad cultural viene a ser, El núcleo de la personalidad individual y colectiva, que inspira las decisiones, el comportamiento y los actos que se consideran más auténticos. La identidad cultural se manifiesta a través del patrimonio cultural que es la expresión de cada pueblo. Representa la singularidad y diferencia individual por la existencia de los otros y por tanto se fortalece a través del lenguaje, los símbolos y la producción material de objetos, hechos y procesos culturales. En actuales momentos se esta luchando ante la UNESCO la inclusión de los diablos danzantes como patrimonio de la humanidad.
En nuestro bello pueblo Guacareño tenemos un grupo de Diablos Danzante, que se remonta en la historia, se desconoce su fecha de inicio pero si se conoce según registros del padre José De Andrés en el año de  1876.
Encontré un movimiento primitivo de bailes con mascaras en forma de diablos que hacen rituales frente al templo lo ejecutan nueve jueves después de la semana mayor el día de corpus”
Le toca a este sacerdote la organización que hasta nuestros días sigue vigente hay que destacar que actualmente esta cofradía es integrada en su mayoría por mujeres.
Como es bien conocido quien nos represento por michos años en esta tradición fue Magdaleno Matos luego salió Juan Bautista Pinto con su menor hijo. Hoy este baile folclórico-religioso va ser decretado patrimonio cultural de la humanidad.
Hay que luchar para que en Guacara no desaparezca esta tradición, Tenemos que reconocer que con la llegada de la activadora cultural Hidelgar Pares en el año 1992 a la casa de la cultura de Malavé Villalba de Guacara esta lucho por el rescate de esta tradición que estuvo a punto de desaparecer, hoy en día esta al frente de esta cofradía la profesora de música Nazaira Torres Martinez ambas como patrimonios de creación individual de Guacara,
Con ese Guacareño amor que me caracteriza, hoy les traigo estas gotitas del saber popular de este pueblo.  


domingo, 2 de septiembre de 2012

LOS MISTERIOS DIVINOS


 

Para el año 1997 siendo Alcalde de Guacara Elías Aldana Reyes, este decide transformar la placita de la virgen de la Milagrosa de Guacara y colocar una imagen nueva llevándose la vieja para la quinta Pimentel en Vigirima, los habitantes del pueblo creían que la estaban restaurando y eso no fue así, trajeron una nueva en su lugar. De esto han pasado 15 años, muchas personas la han asociado a la quinta pero en realidad la imagen es de Guacara.
Hoy anda de boca en boca la historia que hoy les narrare, según me contara Xiomara Ríos que vivió y presencio tal acontecimiento.
En una visita turística que se realizara por la quinta Pimentel, varios jóvenes y periodistas que hay se encontraban comentaban la cara diabólica de una figura de virgen que se encontraba en la sala principal de la quinta Pimentel, daba miedo, temor y angustia ver el rostro de la imagen, nuestra amiga con la curiosidad de tal manifestación decide ir en busca de la imagen, cual seria su sorpresa que vio una virgen con la cara agachada los ojos cerrados  la boca y entrecejo con un seño de rabia,  indicando disgusto.
Xiomara y su amiga deciden rezar un rosario frente a la imagen de la virgen, cuando iban por el tercer misterio glorioso la virgen abrió los ajos levanto la mirada y se sonrío, siendo motivo de admiración este fenómeno divino, los que se encontraron presentes se erizaron y quedaron sorprendidos del cambio que dio la imagen.
Lo que comentan algunos lugareños cercanos a la quinta que la virgen no quiere estar allí, La iglesia de Yagua se llama la Medalla Milagrosa seria estupendo que la trajeran para una gruta al frente de la iglesia de Yagua, para brindarle respeto y veneración, colocarla en el lugar que ella se merece.


 

domingo, 26 de agosto de 2012

Nuestro Santo Patrón San Agustín de Hipona.





Lo que podemos dar a conocer de nuestro santo patrono, lo encontramos en unos escritos en la iglesia.  Según apuntes del padre Dr. Cesar Castellanos, la imagen actual de San Agustín, fue tallada en la Ciudad de Madrid por Don José Encina y se bendijo el 28 de Agosto de 1912.
Cabe destacar que la Srita: Columba Bernal Santana era la persona encargada de Arreglar la imagen de San Agustín, Comisión que le diera el Padre Castellano desde el 25  de Agosto de 1911 hasta el año 1968, comisión que realizo durante 58 años y que por enfermedad la entrego, Muriendo esta, dos años más tarde, un 3 de Julio de 1970. Cabe destacar que ella regaba por todo el pueblo unos sobres donde las familias daban lo que pudieran para el arreglo del santo con lo que se le compraba sus velas y flores al patrono, el valor de la banda se lo daba el consejo municipal unas veces o el comité de las fiestas patronales otras.
La mitra que durante muchos años lucio nuestro patrono fue bordada por las siervas del santísimo Sacramento de Valencia, tenia incrustaciones de piedras preciosas  al igual que su manto, llevaba seis ánforas de platas donde colocaban las flores, donados por Don Vicente Wallis en el año 1913 en su báculo tenia cenizas de su madre Santa Mónica.
En forma misteriosa estos objetos desaparecieron en el paso del tiempo y nadie en la iglesia dio explicación alguna.
En actuales momentos esta comisión de arreglo de la imagen  la tiene una cofradía de la iglesia con total apoyo de la Alcaldía.
Su día es el 28 de Agosto, cuando alrededor de la plaza sale en procesión después de su misa solemne bajo el repique de campanas, En la noche fuegos pirotécnicos dan la culminación de sus festividades. Este año marco un imprevisto histórico dentro de lo que llamamos festividad religiosa y pagano folclórico, donde fue sacado a presidir el desfile de las ferias.
Las costumbres y tradiciones de los pueblos no pueden ser cambiados por antojo de unas personas y como tal hay que mantenerlos ya que ellos representan la identidad cultural de un pueblo.